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不管我们承认与否,AI 已经进军文娱领域,并使该领域发生了颠覆性的变化。而对于文娱工作者来说,这无疑是一个巨大的挑战。一方面,他们面临被AI取代的风险;另一方面,他们需要做好自己的作品会被淘汰的准备。因此,为了更好地应对这一巨大的挑战,文娱工作者必须不断探索创作的新方法、新思路。
11.2.1 深入实践,创作“接地气”的文娱作品
文娱工作者要创作“接地气”的文娱作品。古诗有云:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”文娱作品的源泉就是“地气”,是脚踩大地的真实生活。
20世纪80年代,为了创作出高质量的《平凡的世界》,路遥提着一个装满各种书籍和资料的大箱子,亲自走乡村、下煤矿、住陋室,这样的生活一直持续了6年。在这6年的时间里,路遥深刻感受到了中国城乡社会生活的历史性变迁,从而创作出一个极为经典且具有里程碑意义的作品。
即使到了现在,我们重温《平凡的世界》这部百万字的长篇巨作,依然会有一种亲切的感觉。因为在这部巨作中,不仅包含着非常浓郁的生活气息,还包含着鼓舞精神的强大动力。如此优秀的巨作,怎么能不让读者喜爱呢?
通过真真切切的实践,路遥创作出了《平凡的世界》,那么AI是不是也可以如此呢?答案是否定的。AI并不是真正的人类,因此它不具备深入实践并从实践中感受生活的能力。在这种情况下,对于文娱工作者来说,要想超过AI就必须创作出更受大众喜爱的“接地气”的作品。
怎样才能创作出“接地气”的作品呢?在进行创作的过程中,文娱工作者需要牢牢掌握如图11-2所示的几个要点。
图11-2 创作“接地气”作品的要点
1.注重实践和生活
文娱工作者要切实深入实践,扎根生活,与大众搞好关系,为自己的作品增添一些珍贵的“泥土气息”。只有这样,创作出来的作品才可能满足大众的需求,符合大众的口味,才算得上是真正意义上的“接地气”。
2.怀揣敬畏之心
文娱工作者要时刻怀有一颗敬畏之心,才能让作品经得起时间和历史的考验。实际上,在很多时候,文娱工作者需要面临各种各样的挑战和困境,但越是这样,就越应该保持最初的那份坚守和责任。
3.坚持正确方向
文娱工作者要始终坚持正确的方向,严格按照国家的各种文娱政策进行创作,防止出现一些与时代和政策不符的内容。
相关政策的放宽也为“接地气”的作品提供了坚实保障,文娱工作者可以在政策范围内充分展现自己的才华。纵观前面提到的文学作品《平凡的世界》及电影作品《美人鱼》《捉妖记》《西游记之大圣归来》《战狼Ⅱ》等,它们都取得了成功。
之所以会出现这种情况,主要是因为创作这些作品的文娱工作者不仅担负了一定的文化责任,而且创作这些作品的文娱工作者还十分懂得大众的真正需求。由此可见,文娱工作者要创作有责任、有担当的“接地气”的作品,一方面,这样做可以防止自己被 AI淘汰;另一方面,这样做可以使文娱市场变得越来越繁荣。
11.2.2 创新风格,提高文娱作品质量
从本质上来讲,AI创作文娱作品其实是一种“数据库创作”,这一过程需要高度依赖数据库,而且数据越多,越有利于AI的创作。以薇薇这种可以创作诗歌的AI程序来说,它提前学习过很多首古诗,具体数量估计要比《全唐诗》的五万首还要多。也正是因为这样,薇薇才能创作出一些看似有模有样的诗歌。
在人机大赛上,评委老师一针见血地指出了薇薇创作的诗歌的缺陷。薇薇究竟创作出了什么样的诗歌呢?评委老师又指出了什么样的缺陷呢?这里我们具体利用《海棠花》《镜》两个实例进行说明。
海棠花
红霞淡艳媚妆水,
万朵千峰映碧垂。
一夜东风吹雨过,
满城春色在天辉。
镜
照影金精映,
钗头角黍青。
白发红袖下,
明月满庭清。
评委老师指出薇薇创作的这两首诗歌在很多方面都存在缺陷,例如没有新意、句子过于平顺、比较敷衍等。这样的结果也是意料之中的,毕竟薇薇只是一个AI程序,它没有很强的创新能力,也很难创作出质量非常高的诗歌。
当然,除了诗歌创作,AI 对其他种类文娱作品的创作也都是“数据库创作”。例如美联社、雅虎网、福布斯网就运用AI依托新闻报道模板进行财经类、体育类的新闻报道。2008年,在以几千本文学名著为模板的基础上,AI机器人用了3天的时间创作出《真爱》,而且该书还成功在俄罗斯出版。
在创作文娱作品的过程中,一共包括如图11-3所示的4个必不可少的因素,而这4个因素也恰恰是AI缺乏的。
图11-3 文娱创作中必不可少的4个因素
无论是AI机器人还是AI程序,只要是AI产品,那它就不具备独立的创新能力,因为其创新能力依然来源于人类。下面举两个比较具有代表性的例子。
天津大学孙济洲教授等人开发了中国水墨画效果的计算机模拟与绘制系统,他们在对输入笔迹进行边缘提取和检出的基础上,进行多笔次的叠加渗透创作水墨画作品,这是人工控制的技术手段的创新。
Aaron 是被视为真正具有创新能力的AI 创作软件,但它创作出来的画依然是在模仿某些知名画家的风格和色调。有的画家明确表示,如果Aaron可以创作出一幅风格独特的画,那它才算得上具有创新能力。
文娱工作者必须有个性,这样才可能创作出带有个人风格的作品。然而,由AI产品创作的作品尚无个性可言,AI产品还依然停留在对现有作品进行模仿、复制、重组的阶段。因此,无论是哪一位文娱工作者,只要运用同一款AI产品,就可以创作出风格相似或完全相同的作品。
不同文娱工作者之间应该体现出个性,同一文娱工作者的不同作品同样也应该体现出个性。在这一方面,AI 产品则显得无能为力。例如布伦斯沃德开发出了一款可以创作小说的AI产品,而他自己也承认,由该AI产品创作出来的小说并不完美。
11.2.3 文娱工作者要更具人文精神
文娱作品不能只体现智慧,更应该体现出人文精神,这也就表示在创作文娱作品的过程中,文娱工作者既要有丰富的知识积累、生活积累,还要有丰富的情感积累、人文积累。纵观一些比较优秀的文娱作品,它们基本上都充满情感和人文精神。
然而,AI 本身并不会产生任何情感,它的创作素材只是一些作品、色彩、音调等,其作品也只是一些冷冰冰的技术产物。
文娱工作者创作出来的作品都与其自身的情感状态密切相关,就像古时候的“怒则画竹”。但是,AI 并不会有任何的情感变化,即使它创作的作品中会表达某些情感,也只是由预载信息自然生成的。
在文娱工作者的创作活动中,虽然会出现一些无意识、非理性的因素,也会出现一些逻辑性的探索,但依然还是由文娱工作者自己支配的,其作品总会存在某种可以遵循的机理。然而,本应该擅长逻辑计算的AI产品,它创作出来的作品却常常是逻辑混乱的。以一直被视为AI小说代表作的《背叛》来说,这其中就有很多不符合逻辑的地方,例如为什么戴夫没有顺利通过答辩?哈特教授为什么会“背叛”戴夫?
另外,在创作诗歌方面,AI虽然凭借自己的“数字计算”优势实现了诗歌的对仗和押韵,甚至还可以随机组合出一些美妙的句子。但这只是在“机械技能”基础上的模块组合,从整体上看,AI创作的诗歌无论是情感还是韵味都很难与真正的诗人相比。
林鸿程开发出了一个专门用于创作诗歌的AI产品,某个诗人便尝试用这个AI产品创作一首《七律·清明》,诗歌的具体内容如下:
苔侵枕席诏亲贤,叶去回波夕月圆。
是我萸房闲应甚,当君菊蕊疾未平。
锦城河尹家何在,雪岭使君马不前。
去接临川心地内,池容自古覆苍烟。
仅从某些形式特征(例如对仗、押韵等)来看,该AI产品的创作能力确实比较强大。但如果我们认真阅读、仔细分析就会发现,这首诗歌其实是古代诗歌中某些语句及相关意象的机械组合。从中我们不仅很难感受到真正的情怀和意境,而且还很难看出与“清明”有关的内容。
总之,创新、个性化、人文精神、逻辑是AI欠缺的,作为AI时代的文娱工作者,必须从这4个因素入手,才可能最大限度地保证自己不被AI取代。更重要的是,文娱工作者掌握这些因素还有利于在一定程度上提升创作质量、改善创作效果。
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