12.天性：

四个层面的改变释放创造力


人类的条件，即我们作为一个物种究竟是什么，我们希望自己成为什么样子，我们在肉体上和梦想中希望达到什么样的状态，取决于天性在四个层面的表现：第一，感官输入的处理，也就是听觉、视觉和嗅觉；第二，反射，以眨眼和自主神经系统为代表；第三，辅助语言，包括面部表情、手部动作和笑声；第四，符号化语言（见第3章），也就是令智人从所有生物中脱颖而出的决定性特征。四个层面之中的每一个，都在某种程度上经过了大脑情绪中心的改变。四个层面受制于潜意识大脑各个节点的决策，唤起记忆，在意识思想中构建起关于未来的图景。上述所有过程的结果，就是我们所谓的“思考”。

天性的第一个层面表现为人类的感官知觉严重偏向视觉和听觉，而绝大多数其他类型的有机体则依赖于化学信号。格式塔心理学研究人员很久以前就已经发现，传入的感官信息会以可预见的方式被扭曲和模糊。视觉错觉的案例有很多，如鲁宾花瓶，图像中的花瓶会在我们的脑海中被转变成两个彼此相对的面部轮廓，继而在花瓶和面孔中来回切换。纳克方块由六个面积相等的平面构成，在转换方位和视角的过程中，前一面和后一面的竖边总会快速地不断更换位置。最令人百思不得其解的是穆勒–莱尔错觉。两条同等长度的直线，一条两端标上V形开口，一条两端标上V形闭口，前者看起来就会比后者更长。人们每当看到这种本能想要拒绝的实际证据，就会头皮发紧。

为了应对真实世界的模糊性，视觉系统还有其他无数种手段。大脑通过对信息进行自动重新排序和简化，管理视觉输入所带来的困惑。研究人员在实验室中请志愿者画出之前在脑海中记下的图像，志愿者会画出比实际看到的图像更加普遍化的形状，还会提高图像的对称性，简化图像的线条，增强细分结构，修正斜线，去除不相容的细节。

天性的第二层面表现为反射，它是真正与生俱来的，与有意识的思维无关，除非是事后回忆，人们才会将反射与意识联系起来。喷嚏、膝跳、不自主地眨眼、脸红、打哈欠和流口水都是反射。最复杂的反射是震惊反应。试想一下，你悄悄走近某人，藏在他背后，伸手就能摸到对方，然后突然大叫一声（我不建议你真的去尝试）。被吓到的那个人会立刻向前跌倒，低下头部，闭上眼睛，张开嘴。震惊反应的功能是防御，这里可以想象一位旧石器时代的猎人，当他被捕食者跟踪并从身后发起攻击时（比如豹子），就会立刻以一个整体放松的姿势向前滚出去。这样无须有意识地思考，也可以做出正确的决策，迅速采取行动。

天性的第三个层面表现为辅助语言。辅助语言信号包括面部表情、姿势和身体动作。这些信号是在有意识的情况下对外展示出来的。在某种程度上，这些辅助语言信号在所有文化中都是共通的，也普遍被用来替代或增强口头语言的表达。德国人类学家艾瑞纳斯·艾比尔–艾博斯菲尔特（Irenäus Eibl-Eibesfeldt）于20世纪60年代进行的野外研究，以非常详尽的细节证实，所有社会之中的人，从原始社会到无文字社会，再到现代社会和城市化社会，都在使用同样的辅助语言符号。其中最主要的是面部表情，用以表达害怕、高兴、惊奇、惊吓和厌恶等不同情绪。在研究过程中，艾博斯菲尔特与研究对象共同生活。为了避免引起不自然的拘谨行为，他特地用直角镜头对研究对象进行拍摄，让他们认为镜头对着的是另一个方向。艾博斯菲尔特的一般结论是，辅助语言信号是所有人类共有的遗传特征。

全人类通用或近乎通用的固定动作模式有很多，包括在遇到某人某事时抬眉以示惊喜：睁大眼睛，眉毛扬起，嘴角露出笑意。在儿童和某些女性中，相遇时的羞怯是通过避免目光接触来表达的，他们还常常会将脸埋在双手之中，将头转向一边。家里有小孩的大人都会用假装咬人的游戏和孩子玩闹。在游戏方面，男孩和女孩带有不同的遗传特征，男孩倾向于独自或与他人协作模仿打架或战斗，以此来表达占据支配地位。

新生儿会用手和脚去抓牢物体，还会手脚并用地爬行去寻找乳头。婴儿主要会发出五种声音：接触、不满、睡眠、吞咽及哭闹。婴儿在发出睡眠声音时，就是在向母亲发出信号，表示一切正常；当没有睡眠声音时，就表示哪里出问题了。吞咽声音也表明一切都好，如果没有吞咽声音，就说明出现了问题。最后，哭闹声用来表达强烈的饥饿、疼痛、不适或恐惧感。

上述所有信号和动作都是与生俱来的。作为支持证据，这些信号和动作也同样会出现在存在视听障碍的婴儿身上。虽然这些婴儿之前没有过视觉和听觉体验，但他们也会表现出同样的笑容与哭闹，以及代表不喜不悲的精神状态的冷静。此外，如果将这些婴儿独自留在某处一段时间，没有触觉接触时，他们就会开始咬指甲，表现出绝望的面部表情。如果被打扰，他们就会张开手掌，以示抵御。

随着研究人员对原始交流形式的理解日益深入，他们所观察到的通用词汇的丰富程度也逐渐提高。其中一类信号包括了在群体之中显示支配地位的姿势。这些姿势也是从一开始便取得支配地位的途径。人们发现，这些姿势和社会性旧世界猿猴的姿势非常相似。斯坦福大学社会心理学家黛博拉·格伦菲尔德（Deborah H. Gruenfeld）发现，在现实情况下，当人们在群体成员面前表现出下列特征时，就会感觉自己更加强大：行为和姿态开阔舒展，双手远离身体，讲话时与他人目光相接，又能轻松地看向别处；不对他人进行任何关于自己的详细解释；无论是在会议室还是在办公室隔间，他们都显示出一种主人翁的气度，以此对自己并向他人暗示，“这是我的办公桌，这是我的办公室，你是我的听众”。表现出支配行为的人通常都有着更高的睾酮和更低的皮质醇应激激素水平。

另一种非常原始的、与生俱来的支配地位的标志，就是随意地待在比下属所在位置更高的地方，无论是在舞台上、王座上、塔楼上、冠军领奖台上，还是在办公楼顶层。自上而下地俯视他人，尤其是以一种放松的姿态去俯视他人，就表明这些人在将其他人视作下属。不久之前我造访马德里时，在普拉多度过了整整两天的时间。我没有注意到一个高更的特殊展览，而是被我的平民基因所牵引，一脸崇拜地去瞻仰哈布斯堡王朝的皇室肖像。那些肖像中的人们都带着器宇轩昂的皇家风范，每个人都承蒙着“上帝的恩典”，摆着一副至高无上的姿态。其中一人是西班牙的菲利普四世，这幅肖像是鲁本斯在菲利普四世离世后创作的。只见画中的帝王骑着高头大马，站在一处高地之上。头部上方的空中还有天使陪伴。远处的下方，是战争中的士兵正在冲锋陷阵。小人物在战场上以命相抵，菲利普隔着老远却是一副平静安然的表情。他的姿态稍稍朝向观者，毫无感情的目光自上而下地凝视着观赏者的方向。

在哈佛大学，作为一名研究动物和人类先天行为的学者，我以崇敬的眼光目睹了一位同事在几十年间持续使用这种技巧。这位同事在研究方面不怎么样，在行政工作和本科生教学方面也是三天打鱼两天晒网，但在全体教师大会上，他以极其专业的支配地位表现赢得了崇高的威望。到达会议室时，他会信步走向系主任或院长所在的方向，坐在他们旁边的位置上，压低声音与领导攀谈，同时用一种稳重而略带审判的眼神注视着走进会场的各位同事。他基本上从来不会提前准备讨论议题，