第九章 被遗忘的哲学

>[13] SCTS 17.

[14] SCTS 16.

[15] SCTS 158.

[16] SCTS 159.

[17] 见SCTS 124, 207, 297, 337.

[18] SCTS 244.

[19] Claude Francis and Fernande Gontier, Les écrits de Simone de Beauvoir,Paris: Gallimard, 1979, p.16. 见SCTS 371.

[20] SdB to Sartre, LS 21.

[21] SCTS, chapter 8.

[22] ‘Introduction’, MPI: xii.

[23] ‘Notes’ autour de Tout compte fait, MPI 984.

[24] 见LS 381 n. 318.

[25] 学术调查表明，这样的文章共有七篇，但我们不清楚是萨特要求波伏瓦帮助他，还是波伏瓦主动提出这么做的。Ursula Tidd, ‘SomeThoughts on an Interview with Sylvie le Bon de Beauvoir’, Simone de Beauvoir Studies 12(1995): 22–3.

[26] PL 46.

[27] Jean-Paul Sartre, Being and Nothingness, trans.Hazel Barnes, London:Routledge, 2003, p. 647.

[28] Sartre, Being and Nothingness, 627.

[29] PC 90.

[30] PC 92, 翻译有改动。法语原文中“婴儿”这个词是阳性的，所以在英文翻译中用的是男他的代词，但是这个故事和1958年《端方淑女》中记载的西蒙娜自己的记忆是吻合的。因此我用的是女她的代词，而不是男他。

[31] PC 93.

[32] PC 107.

[33] 但波伏瓦这里说的是“我不知道上帝是否存在”。(PC 116.)

[34] PC 118.

[35] 重要的不是“脱离自我的自由”，正如萨特的“超越自我”所暗示的那样，成为道德自我的自由才是关键。许多波伏瓦研究者对此都已写过一些优秀的文章，包括Karen Vintges, ‘Introduction’ to ‘Jean Paul Sartre’, PW 223–8 and ‘Simone de Beauvoir: A Feminist Thinker for the Twenty-First Century’ in Margaret Simons (ed.) The Philosophy of Simone de Beauvoir, Bloomington, IN: Indiana University Press, 2006;Sonia Kruks, Situation and Human Existence: freedom, Subjectivity, and Society, London: Unwin Hyman, 1990; Nancy Bauer, Simone de Beauvoir, Philosophy, and Feminism, New York: Columbia University Press, 2001.

[36] LS 389, SdB to Sartre, 13 December 1945.

[37] Lamblin, A Disgraceful Afair, p.170.

[38] FC 75.

[39] ‘Dominique Aury,‘Qu’est-ce que l’existentialisme? Escarmouches et patrouilles’, Les Lettres françaises, 1 December 1945, p.4, 引自Simons,‘Introduction’, PW 11 n. 14.